Перейти к содержимому

Хутора Исетского Казачьего Войска:

1. Хутор "Возрождение" (г. Копейск)

Атаман: Полковник ОКВ Бухонин Н., и.о. Командира Бригады пластунов ОКВ)

2. Хутор Верхне-Сыростанский (г. Миасс)

Атаман: Войсковой старшина ОКВ Палкин А., Председатель Совета атаманов Исетского казачьего войска)

3. Хутор Артемьевский (г. Миасс)
Атаман: Войсковой старшина ОКВ Артемьев И.

4. Хутор Миасский (г. Миасс)

Атаман: Войсковой старшина ОКВ Столбиков В.

5. Хутор Пластунский-Южноуральский (Увельский район)
Атаман: Сотник ОКВ Ишимцев А.

6. Хутор Есаульский (Сосновский район)

Атаман: Хорунжий ИКВ Бутов Ю.

7. Хутор Рощинский (Сосновский район)
Атаман: Старший урядник ОКВ Плаксин В.

8. Хутор Ишалинский (Аргаяшский район)

Атаман: Казак ИКВ Бодров Е.

9. Хутора Златоустовский (г. Златоуст)

Атаман: Казак ИКВ Смирнов А.

10. Хутор Саткинский (Саткинский район)

Атаман: Казак ИКВ Самокрутов С.

  • Исетские казаки с 26.10.1582
  • Исетское казачье войско с 11.02.1736
  • Исетское казачье войско восстановлено в 1998

Историческая территория Исетского Казачества охватывает лесостепные районы Свердловской, Курганской, Челябинской областей, юга Тюменской области по течению рек Исети, Тобола и их притокам.

Атаман Ермак Тимофеевич взял город Сибирь (Кашлык) 26 октября (5 ноября) 1582 года.

По Высочайшему Указу 11 февраля 1736 года В.Н.Татищев образовал из исетских казаков Особое Войско и дал ему временный штат.

Указом императрицы Анны Иоанновны от 13 (24) августа 1737 года было утверждено создание Исетской провинции.

Исетское казачье войско в составе Оренбургского казачьего войска как автономная структура с 1748 по 1803.

"Белый Крест" Челябинской областной ассоциации "Россия Нового Поколения" (ЧОА "РНП") создан 24.11.1990.

Участники "Белого Креста" в качестве казаков-добровольцев принимали участие в кампаниях:

  1.  Южная Осетия (1991-1992)
  2.  Приднестровье (1992)
  3.  Абхазия (1992-1993)
  4.  Югославия (Босния) (1992-1995)

"Белый Крест" ЧОА "РНП" реорганизован в "Легион" 12.01.1995.

"Легион" реорганизован в Региональный учебный центр "Рысь" в 1996-1997.

Восстановительный Круг Исетского казачьего войска проведен в 1998, на котором первым Атаманом Исетского казачьего войска избран Лонщаков М.Н. (1998-2000).

Региональный учебный центр "Рысь" реорганизован в Десятый Оренбургский казачий полк пластунов 05.03.2004.

Десятый Оренбургский казачий полк пластунов реорганизован в Бригаду пластунов ОКВ 27.04.2009.

Движение "Южный Урал" учреждено 28.03.2011.

Пластуны в качестве казаков-добровольцев принимали участие в кампаниях:

5) Крым (2014)

6) Новороссия (Донецк, Луганск) (с 2014 по с.в.)

Полковник ОКВ Бухонин Н.М. исполняет обязанности Командира Бригады пластунов ОКВ с 11.10.2015.

Первый Круг Исетского казачьего войска проведен на Александровской сопке (ст. Уржумка, г. Златоуст, Челябинская область) 21.06.2017, на котором утвержден Совет атаманов Исетского казачьего войска под председательством Войскового старшины ОКВ Палкина А.Г.

Второй Круг Исетского казачьего войска проведен на Александровской сопке (ст. Уржумка, г. Златоуст, Челябинская область) 23.06.2018.

Третий Круг Исетского казачьего войска проведен на Александровской сопке (ст. Уржумка, г. Златоуст, Челябинская область) 21.06.2019.

Для вступления в Исетское казачье войско необходимо заполнить следующую анкету-заявление:

Анкета-завление ИКВ

КОЛИЧЕСТВО ИСЕТСКИХ КАЗАКОВ 360 ЧЕЛОВЕК! Перепись показала также, что на Южном Урале проживает 360 человек, определивших свою национальную принадлежность как «казаки» (рост к уровню 2002 года составил 13 процентов).

Исторические реалии современности показали, что казачество как сословно-этническая группа людей, поддерживаемая российским государством с целью ее интернационализации, стала на политической сцене маргиналом, а равно коллективным вырожденцем. Последние законы об интернациональном казачестве, а также проекты некой униформы единого образца выявили и подчеркнули ту глубину падения некогда вольного казачьего народа, национальное имя которого используется около казачьей публикой и просто инородцами в своекорыстных целях. И дело здесь не только в той части инородческого ряженого элемента сидящего на казачьей теме с целью высасывания финансовых потоков, но также и в том, что власти РФ совершенно не нужен самобытный казачий народ с его древней национальной историей, культурой, законами, традициями, обычаями и менталитетом.

Все этнические казаки и казачки должны полностью отдавать себе отчет в том, что власти официально не признают казаков равным среди равных народов в России именно из-за вопроса казачьих земель и собственности, которыми владели наши предки. Именно это камень преткновения. Именно поэтому, большинство россиян, по разным причинам относится к казакам с негативом, а подчас и ненавистью. Именно поэтому так агрессивно реагируют на нашу самобытную культуру и вопрос признания казаков народом все иногоРодние, которые «вступают» в казачество как интернациональную группу людей и это государством поощряется законодательно с помощью законов «О казачестве». Государство не выпускает законы «О русачестве», «О бурятстве», «О чеченстве» или «О татарстве». Мы хотим напрочь отмести все претензии властной системы РФ в каком-либо сепаратизме либо экстремизме, так как это всего лишь поводы того – как не решать вопрос о геноциде казачьего народа в 20 веке.

Мы воспринимаем позицию властей РФ теперь в 21 веке как второй виток расказачивания, но уже другими методами. Надеемся, что государство взгляд на казачий вопрос со временем пересмотрит, но полагаемся исключительно на собственные ресурсы – ресурсы казачьего народа. Мы казаки-националисты отчетливо понимаем, что ни казачья национальная история, ни законы предков, ни наша национальная культура, традиции, обычаи никому не нужны, кроме нас самих.

В связи с этим, учитывая опыт предшественников, предлагаем всем нашим соплеменникам начать с главного – возвращения к жизни казачьих законов предков, которые в некоторой степени нами актуализированы в соответствии с эпохой. Это те столпы, на которых зиждилась сила и Дух казачьего народа, тот фундамент, который бережно передавался из поколения в поколение казаками, пока не был постепенно разрушен под ударами внешних и внутренних деструктивных сил. Но без законов предков, без стремления казаков жить в рамках своих исторических традиций мы не видим у казачьего народа будущего, которое, безусловно, зависит только от нас самих. Живя по законам предков, каждый казак должен иметь возможность оценить действия казачьих лидеров - сверяя их с этими принципами. Данные принципы не могут быть реализованы немедленно, но если казачий лидер отрицает само стремление к их реализации, то автоматически позиционирует себя как враг казачьего народа и является носителем чужой культуры и проводником антиказачьих интересов.

  1.  Казаки – автохтонный народ Северного Кавказа и Причерноморья, а также, Южного Поволжья, Южного Урала, Южного Зауралья и Южной Сибири;
  2. Казачий Присуд – Казакия: земля отцов – Отечество (Дон, Кубань, Терек, а также, Волга, Яик, Исеть и Южная Сибирь);
  3.  За Волю, Веру и Присуд! (девиз казаков-националистов)
  4. Этническим казаком считается тот, у кого по прямой восходящей мужской линии на февраль 1917 года предки были гражданами казачьего Войска, а так же по женской линии имеющий этническую кровную преемственность и признающий себя по национальности казаком;
  5. Круг - высший орган власти на Присуде, на Круге все казаки равноправны;
  6.  Вся власть на Присуде принадлежит казачьему Кругу;
  7.  Законы устанавливает Круг;
  8.  Атамана избирает и утверждает только Круг;
  9.  Атаману принадлежит исполнительная власть для реализации решений Круга;
  10.  Атаман избирается на год и не больше чем на три срока;
  11. Соблюдение законов обеспечивает атаман;
  12.  Обжаловать решение атамана можно только на Круге;
  13. Казаки служат только Присуду;
  14. С Присуда выдачи нет;
  15. Православие – казачья Вера;
  16. Церковь на Круге власти не имеет.

Казачество – братство людей, объединенных особым состоянием духа и сознания, нравственности и морали. Казаки – автохтонный народ Северного Кавказа, Причерноморья, Южного Поволжья, Южного Урала, Южного Зауралья и Южной Сибири со своей культурой, историей и памятью. Славное прошлое Казачества, дела и заветы предков дают нам право с гордостью говорить: «Слава Тебе, Господи, что мы казаки!» В Казачестве общее всегда было выше личного. Казаки всегда служили родной земле, Вере Православной, своему народу и Отечеству. Превыше всего в Казачестве всегда была КАЗАЧЬЯ ВОЛЯ И НАРОДОПРАВСТВО.

1. ЧЕСТЬ И ДОБРОЕ ИМЯ ДЛЯ КАЗАКА ДОРОЖЕ ЖИЗНИ.

Береги честь смолоду. Достоинство сохраняй в любой обстановке. Имей волю признать свою неправоту. Если надо, побори сам себя. Оказывая уважение другим, не унижай себя. Не завидуй другим и не держи зла в сердце своем. Не будь гордецом, и в мыслях не допускай, что ты выше других казаков. Никого не поучай свысока, посмотри сначала на себя. Будь доброжелателен, но не льстив. Имей широкую душу. Удары судьбы встречай стойко. Совершив позорный поступок, имей силу воли сам принять крайнее решение.

2. КАЗАКИ ВСЕ РАВНЫ В ПРАВАХ: «НЕТ НИ КНЯЗЯ, НИ РАБА, НО ВСЕ РАБЫ БОЖЬИ».

Казаки равны как в правах, так и в ответственности за содеянное, независимо от общего положения, образования и прошлых заслуг. Решение, принятое на Круге или Сборе – закон для всех. Совершеннолетнего казака никто не может лишить слова, кроме командира в строю. Любой казак может быть избран на любую должность. Для сохранения единства Казачества казак не должен состоять в политических партиях.

3. ПО ТЕБЕ СУДЯТ ОБО ВСЕМ КАЗАЧЕСТВЕ И НАРОДЕ ТВОЕМ.

Не совершай дурных поступков и удерживай от них других. Будь честен и правдив, не бойся пострадать за правду. Пусть не прельщают тебя ни корысть, ни стяжательство, ни бесчестные доходы, ни сиюминутная слава. Не поддавайся губительным страстям. Не увлекайся спиртным, табак тоже не на пользу ни тебе, ни окружающим. Избегай сквернословия. Знай: мат еще в тринадцатом веке придумали враги русского народа для оскорбления наших Матерей и Веры. Будь примером жизнью своей и защити обиженного, помоги страждущему, накорми голодного, не дай упасть слабому духом и телом.

4. СЛУЖИ ВЕРНО СВОЕМУ НАРОДУ.

Казак – есть слуга своего Отечества и защитник его от внешних и внутренних врагов. Казачество свое главное предназначение видит в служении народу и Отечеству ради их благоденствия, а не для собственной корысти и славы. Казак за это готов пролить кровь свою.

5. ДЕРЖИ СЛОВО. СЛОВО КАЗАКА ДОРОГО.

Казак! Помни, что каждое твое слово – это слово твоего народа, слово Казачества. Выпустишь слово – не поймаешь. Говори, да не приговаривайся, ибо спроста сказанное – не спроста слушано. Стойкость чести в слове.

6. ЧТИ СТАРШИХ, УВАЖАЙ СТАРОСТЬ.

Уважай старших себя. Помни! Без одобрения стариков не одно важное решение не может быть исполнено. Власть же стариков – не от силы, а от авторитета, заслуг и мудрости. Прислушайся к слову бывалых и избежишь много ошибок. Каждого старика почитай отцом своим, а престарелую казачку – матерью. Со старшими по чину и должности будь вежлив, услужив, отдай им установленные почести.

7. ДЕРЖИСЬ ВЕРЫ ПРЕДКОВ, ПОСТУПАЙ ПО ОБЫЧАЯМ СВОЕГО НАРОДА.

Казак! Будь благочестив и богомолен. Не забывай Отца твоего небесного, и он не оставит тебя в трудную минуту, ободрит и поддержит, наставит на путь истинный. Не забывай Церковь Православную. Посещай и поддерживай храмы, часовни и молельные дома. Шесть дней себе и трудам. Седьмой – Богу. «Без бога не до порога». Если сомнение коснулось твоей души, и ты не знаешь, как поступить, поступай по обычаю своего народа и Вере предков. Помни! Казачий обычай всегда скреплял семью, общину и все Казачество. Знай, чтобы иметь правильную оценку в делах Веры отцов наших, выполняй предписания Постановления Святых Апостолов и Семи Вселенских Православных Соборов. Соблюдай их. Будь нетерпим к ереси и богохульству. Молчать об истине все то же, что отрицать ее.

8. НЕТ УЗ СВЯТЕЕ ТОВАРИЩЕСТВА.

С товарищами будь дружен, выручай их в нужде словом, советом и делом. Как ты будешь к ним относиться, так и они к тебе. И заслужишь общую любовь, а что может быть лучшего этого! Помни, что там, где один за всех, а все за одного – никто не страшен. Они непобедимы.

9. ПОГИБАЙ, А ТОВАРИЩА ВЫРУЧАЙ.

Так было всегда у казаков. Взаимная выручка – основа казачьего братства. Как ты посмотришь в глаза матери товарища, которого мог спасти и не спас?

10. КАЗАЧЬЕ ЗНАМЯ.

Знамя – есть святыня, его надо беречь и защищать до последней капли крови. Как дома чтят родовую икону, так и казак должен почитать и оберегать свое знамя. Где знамя, там победа. Где нет знамени, там нет победы, а позор. Победить врага не могут трусы, бесславно потерявшие свое знамя.

11. ПРИСЯГА КАЗАКА

Под казачьим знаменем казак принимает присягу на верность Отечеству и Казачеству. Присяга есть клятвенное обещание, которое ты даешь Богу на кресте Спасителя и его Евангелии в том, что везде и всегда будешь защищать Веру Православную и Отечество до последней капли крови. Пойти против присяги – значит стать изменником и предателем Казачества и Отечества.

12. ОТЕЧЕСТВО

Отечество твое, Родина твоя – Казачий Присуд – Земля отцов (Дон, Кубань, Терек, Волга, Яик, Исеть и Южная Сибирь), а не только край, область, станица, где ты родился. Земля отцов – это наша Мать, та страна, которая нас растит, кормит и дает на все для жизни, за это мы должны, если потребуется, ее защищать, отдать за нее все, даже жизнь свою. Любовь к Родине – святое чувство. Помни все это и люби свою Родину – нашу общую Мать – великое и славное Отечество. Здесь святыни – могилы твоих предков. Чти их!

13. БУДЬ ТРУДОЛЮБИВ, НЕ БЕЗДЕЙСТВУЙ.

Каждый казак должен стремиться к тому, чтобы он и его семья жили в достатке, но не протягивая руку с криком: «Дай!». Живи своим трудом. Презирай праздность. Любое дело должно «гореть» в твоих руках.

14. БЕРЕГИ СЕМЬЮ СВОЮ, СЛУЖИ ЕЙ ПРИМЕРОМ.

Семья – святыня брака. Никто не имеет права вмешиваться в жизнь семьи без ее просьбы. Семья – основа казачьего общества. Глава семьи – отец, с него спрос за все. Отец! Добейся в семье авторитета и взаимопонимания. Воспитай детей своих честными, добрыми, отзывчивыми, бескомпромиссными в борьбе со злом, преданными Отчизне. Воспитай их казаками. Дай детям достойное образование. Казак обязан оберегать женщину, защищать ее честь и достоинство, этим обеспечивается будущее своего народа. Чти мать свою и отца.

Воистину нам досталась нелегкая доля, но все же мы – счастливые люди. Это так потому, что: - во славу Божию жить для Отечества – наша забота и цель; - во славу Божию бороться с ее врагами – наш священный сыновий долг; -во славу Божию умереть за Отечество – наше священное право!

СЛАВА БОГУ, МЫ – КАЗАКИ!

ЗА ВОЛЮ, ВЕРУ И ПРИСУД!

Почему мы решили объединиться именно в Исетское Казачье Войско?

Во-первых, объединение в Исетское Казачье Войско казаков живущих на территории бывшей Исетской провинции и сопредельных территорий происходит по родовому принципу, а это значит, что это наша кровь и традиции, долг перед нашими предками.

Во-вторых, идеология казачества, основанная на принципах православной веры, как никогда, актуальна на сегодняшний день, особенно в условиях нашествия на наш город, так называемых «трудовых мигрантов».

Во-третьих, объединившись именно в казачьей организации, мы самоорганизовываемся в военную структуру. Члены организации могут иметь чин, форму и полномочия. Подразделения нашей структуры охватывают все районы города и области, но при этом мы остаемся независимыми людьми (казак (тюрск.)- вольный человек).

В-четвертых – перенимая лучшие традиции родовых казаков, мы научимся выстраивать братские взаимоотношения внутри нашего коллектива, которые помогут нам отстаивать наши интересы во всех сферах и направлениях. И не важно, как будет называться казачье общество - русская община, войско или братство. Важно то, что мы будем вместе и будем равны друг перед другом.